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二十四節(jié)氣中的中國智慧

發(fā)布時間: 2026-01-20 16:02:00 來源: 人民日報海外版

  冬深一分,春近一步。今天,我們迎來了二十四節(jié)氣中的最后一個節(jié)氣——大寒。

  春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒……耳熟能詳?shù)墓?jié)氣歌,串聯(lián)起時序變換、四季輪轉(zhuǎn)的韻律。自立春至大寒,二十四節(jié)氣滋養(yǎng)著一方水土的風(fēng)物,蘊含著人與自然和諧共生的智慧。

  2016年,“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?!皶r間知識體系”與“實踐”,成為我們認(rèn)識節(jié)氣、讀懂節(jié)氣的注腳。

  時間坐標(biāo):二十四節(jié)氣的演化

  時間與空間,人類生存的坐標(biāo)系。

  “往古來今謂之宙,四方上下謂之宇”——“宇宙”一詞映射著中國人對無垠時空的思考和探索。在悠久的發(fā)展歷程中,中華民族從日升月落、斗轉(zhuǎn)星移、四季輪轉(zhuǎn)中總結(jié)出自然的變化規(guī)律。二十四節(jié)氣,正是中國人通過觀察太陽周年運動所形成的時間知識體系——

  先民發(fā)現(xiàn)日影長短與寒暑變化存在關(guān)聯(lián),進而衍生出立竿(圭表)測影法,以太陽投影長短測定節(jié)氣。在《尚書·堯典》中,記載了日中、日永、宵中、日短四個節(jié)氣,分別對應(yīng)春分、夏至、秋分、冬至,也反映了晝夜長短變化。

  “秦漢時期是二十四節(jié)氣定型的重要階段?!倍墓?jié)氣保護傳承聯(lián)盟秘書長唐志強介紹,“西漢時期,《淮南子》記載的二十四節(jié)氣名稱、順序與現(xiàn)代通行版本一致,《太初歷》正式將二十四節(jié)氣納入歷法,指導(dǎo)全國的生產(chǎn)生活實踐?!?/p>

  那么,二十四節(jié)氣的時段是如何計算、劃分的呢?

  “中國古代長期沿用的方法是時間平均的‘平氣法’,將一年365.25天除以24,每段為一個節(jié)氣。自清代以來,采用按黃道平均的‘定氣法’,以春分點為0度,太陽在黃道上的位置每移動15度為一個節(jié)氣?!碧浦緩娭赋?,由于地球的公轉(zhuǎn)軌道為橢圓且公轉(zhuǎn)速度不均勻,夏季部分節(jié)氣可能接近16天,冬季有的節(jié)氣不足15天。

  二十四節(jié)氣的命名也有規(guī)律。北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究基地研究員、中國民俗學(xué)會副會長張勃介紹,二十四節(jié)氣名稱主要有四類——首先是與季節(jié)相關(guān)的“四立二分二至”:立春、立夏、立秋、立冬表示四季開端,春分、秋分、夏至、冬至表示四季中點,共同構(gòu)成了二十四節(jié)氣的時間骨架。此外,與溫度相關(guān)的有小暑、大暑、處暑、小寒和大寒,與降水相關(guān)的有雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪,與物候相關(guān)的有驚蟄、清明、小滿和芒種。

  二十四節(jié)氣還被分為七十二物候,五日為一候,每一候都有隨時令而來的自然現(xiàn)象,如鴻雁來、桃始華、雷乃發(fā)聲等。古人亦有“二十四番花信風(fēng)”的說法,從小寒到谷雨,自梅花始、至楝花終,風(fēng)如約帶來花的信息,是自然對人間的美好承諾。

  智慧寶庫:節(jié)氣與生產(chǎn)生活實踐

  “不違農(nóng)時,谷不可勝食也”……在傳統(tǒng)農(nóng)耕社會,人們對時間的感受格外細(xì)膩。20世紀(jì)初,美國農(nóng)業(yè)科學(xué)家富蘭克林·金對東亞傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)展開考察,發(fā)現(xiàn)農(nóng)民通過輪作、間作、套種等方法讓土地全年無休卻地力不衰,感慨“東方的農(nóng)民是世界上最懂得利用時間的”。

  顯然,這與二十四節(jié)氣帶來的精細(xì)認(rèn)知有著直接關(guān)系。這一形成于黃河流域的農(nóng)耕社會時間指南,隨著統(tǒng)一的歷法和因地制宜的發(fā)展,逐步為全國各地所采用,為多民族所共享。此外,二十四節(jié)氣還傳播到越南、朝鮮、日本等鄰國,深深影響著當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)和生活。

  “一般來說,南北相距600公里左右的地區(qū),在時令上大約相差一個節(jié)氣?!碧浦緩娕e例說,“比如黃河流域有‘清明前后,種瓜點豆’的說法,北方區(qū)域可能是‘谷雨前后,種瓜點豆’,長江流域部分地區(qū)可能就是‘春分前后’。節(jié)氣對實踐的指導(dǎo)意義,既有普適性,也有本地化?!?/p>

  “處人看脾氣,種地看節(jié)氣”“冬至天氣晴,來年百果生”……根據(jù)節(jié)氣提煉出來的大量諺語,集成了民間智慧和經(jīng)驗,千百年來代代相傳,流淌于中國人的血脈。張勃認(rèn)為,農(nóng)諺側(cè)重表達(dá)節(jié)氣之于生產(chǎn)、生活的重要性,尤其強調(diào)不誤農(nóng)時,體現(xiàn)了中國人順天應(yīng)時的思維觀念和行事準(zhǔn)則。

  二十四節(jié)氣激發(fā)了古今創(chuàng)作者的藝術(shù)靈感,詩詞、繪畫、音樂等藝術(shù)形式也豐富了節(jié)氣的文化內(nèi)涵,增強了二十四節(jié)氣的文化影響力。從“冬至陽生春又來”“清明時節(jié)雨紛紛”等千古名句,到《詠廿四氣詩》等展現(xiàn)節(jié)氣風(fēng)貌的組詩;從描繪自然氣象的《早春圖》、記錄農(nóng)耕場景的《耕織圖》,到兼具日志與游戲功能的《消寒圖》;從《九九消寒歌》《二十四節(jié)氣歌》等民間歌謠,到絢麗多彩的各地年畫,都隨處可見歲時節(jié)令元素。

  二十四節(jié)氣更是生活的美學(xué)?!盎ㄩ_了、冰化了、燕子來了、布谷鳥叫了,帶給我們的是一種觸動、一種‘發(fā)現(xiàn)之美’,由此衍生出來的各種習(xí)俗,讓日常生活更加豐富多彩?!碧浦緩娬f。

  文化傳承:古老智慧煥發(fā)新活力

  2022年2月4日,北京冬奧會開幕恰逢立春,以二十四節(jié)氣為背景的倒計時畫面徐徐鋪展,驚艷世界。

  “這是幾千年‘小火慢燉’積淀傳承下來的歷史厚重感和文化魅力。”唐志強說,節(jié)氣根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤,其豐富內(nèi)涵“日用而不覺”,如今人們更加重視挖掘節(jié)氣背后的傳統(tǒng)智慧,這有助于提升我們的文化自信。

  時代在變,環(huán)境在變,節(jié)氣文化的保護與傳承也面臨著挑戰(zhàn)。張勃認(rèn)為,將二十四節(jié)氣與當(dāng)代生活進行對接、融合的過程中要做到守正創(chuàng)新:“比如立春‘鞭春?!牧?xí)俗,在過去和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密關(guān)聯(lián),如今漸漸演化為表演性質(zhì)。如何賦予傳統(tǒng)習(xí)俗新的內(nèi)涵外延,是我們需要認(rèn)真思考的課題。”

  唐志強認(rèn)為,人們對節(jié)氣的認(rèn)識本身就處在不斷發(fā)展的過程中,接下來,要重點做好節(jié)氣文化的在地化挖掘和傳承,用新的節(jié)氣知識、新的民俗實踐、新的藝術(shù)表達(dá)不斷豐富節(jié)氣的文化內(nèi)涵。

  隨著保護力度加強,不少地方的節(jié)氣民俗展現(xiàn)出蓬勃的活力?!稗r(nóng)歷二十四節(jié)氣”2006年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后,九華立春祭、苗族趕秋、三門祭冬、壯族霜降節(jié)、送大暑船等多項地區(qū)民俗相繼納入其補充名錄。

  目光放遠(yuǎn),神州大地的各個角落,節(jié)氣元素越來越多地融入公眾生活:校園中,孩子們用畫筆繪出與節(jié)氣相關(guān)的自然風(fēng)物與民俗;電視上,表現(xiàn)自然時令之美的歌舞兼具古韻今風(fēng);“節(jié)氣游”“節(jié)氣養(yǎng)生”“跟著節(jié)氣過日子”,成為不少人追捧的生活時尚……二十四節(jié)氣這一古老智慧,不斷與當(dāng)下結(jié)合,綻放出新的生機。

(責(zé)編: 郭爽 )

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