在西藏昌都日通藏醫(yī)藥研制中心有限責(zé)任公司的辦公室里，藏醫(yī)世家第九代傳人洛松斯郎輕輕擦拭著外公傳下來(lái)的那只漆面脫落的軍綠色木質(zhì)行醫(yī)箱，向記者講述起他們一家三代在昌都行醫(yī)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的故事。

　　上世紀(jì)50年代，重慶江津籍戰(zhàn)士李圓朗隨十八軍挺進(jìn)昌都，在“讓高山低頭，叫河水讓路”的號(hào)子聲中，用雙手筑就雪域天路。退伍后，成為道班工人，與藏族姑娘拉姆相知相戀，最終選擇定居卡若區(qū)日通鄉(xiāng)。李圓朗略懂醫(yī)術(shù)，進(jìn)藏時(shí)隨身帶著一個(gè)行醫(yī)箱，里面裝有注射器、聽(tīng)診器等基本醫(yī)療器材和常見(jiàn)藥物，年輕時(shí)經(jīng)常為當(dāng)?shù)夭刈迦罕娭委熞恍┖?jiǎn)單的疾病。

　　命運(yùn)的絲線因醫(yī)藥悄然相連。一次，李圓朗罹患了連自己也束手無(wú)策的怪病，遂走進(jìn)當(dāng)?shù)仡H有名氣的藏醫(yī)章松開(kāi)的診所。兩位醫(yī)者一見(jiàn)如故，常常圍繞病例長(zhǎng)談，中醫(yī)的辨證施治與藏醫(yī)的獨(dú)特療法在交流中碰撞、融合。

　　“你外公視群眾如親人，那份為民之心我始終記著。”章松至今對(duì)當(dāng)年的交流場(chǎng)景歷歷在目，李圓朗贈(zèng)予的木質(zhì)行醫(yī)箱，成了兩人亦師亦友、漢藏醫(yī)學(xué)交融的見(jiàn)證。這份深厚情誼，也促成了李圓朗的女兒向巴與章松的姻緣，讓藏漢兩家緊緊相連。

　　遺憾的是，兩人的兒子洛松斯郎出生前，李圓朗便已離世。但父親的言傳身教，外公的行醫(yī)故事，早已在洛松斯郎心中埋下學(xué)醫(yī)的種子。十歲起，他便跟在章松身邊學(xué)醫(yī)，家中堆疊的藏醫(yī)典籍、長(zhǎng)輩們民族團(tuán)結(jié)的動(dòng)人故事、鄉(xiāng)鄰們對(duì)兩位醫(yī)者的共同稱(chēng)贊，構(gòu)成了他成長(zhǎng)過(guò)程中最溫暖的底色。

　　2018年，洛松斯郎從父親手中接過(guò)行醫(yī)箱以及藏醫(yī)藥研制中心的重?fù)?dān)，扛起了“般龍藏醫(yī)藥”非遺技藝的傳承使命，接過(guò)了民族團(tuán)結(jié)的接力棒。他深知外公與父親的情誼，源于醫(yī)學(xué)的交融與為民的初心。為此，洛松斯郎主動(dòng)搭建交流橋梁。他多次邀請(qǐng)區(qū)外中醫(yī)專(zhuān)家走進(jìn)高原，帶來(lái)先進(jìn)的診療理念；組織當(dāng)?shù)夭蒯t(yī)遠(yuǎn)赴區(qū)外學(xué)習(xí)，讓古老的藏醫(yī)藥技藝吸收新的養(yǎng)分，為患者提供更全面的醫(yī)療保障。

　　看到卡若區(qū)日通鄉(xiāng)白達(dá)村、尼追村等5個(gè)自然村的群眾受困于泥濘道路和缺水難題時(shí)，洛松斯郎當(dāng)即決定出資35萬(wàn)元，為當(dāng)?shù)匦拗泛退?。施工期間，他換下白大褂，穿上膠鞋，起早貪黑地與當(dāng)?shù)厝罕娡瑒趧?dòng)，歷時(shí)數(shù)月的努力，徹底改變了5個(gè)自然村“雨天泥難行、旱天苗缺水”的困境，為各族群眾鋪就了脫貧致富的快車(chē)道。

　　從2018年至今，洛松斯郎帶領(lǐng)藏醫(yī)藥研制中心，堅(jiān)持不懈地為日通鄉(xiāng)及周邊柴維鄉(xiāng)、如意鄉(xiāng)的群眾補(bǔ)貼醫(yī)療費(fèi)以及發(fā)放慰問(wèn)金、生活物資等，價(jià)值1700余萬(wàn)元，從最初的每戶(hù)補(bǔ)助250元到如今的每人300元，數(shù)字變化的背后，是不變的關(guān)懷與堅(jiān)守?！半m然沒(méi)見(jiàn)過(guò)外公，但通過(guò)這只藥箱和長(zhǎng)輩的講述，讓我讀懂了什么是堅(jiān)守與交融?！甭逅伤估烧f(shuō)，外公扎根高原的赤誠(chéng)、父親醫(yī)者仁心的堅(jiān)守，都是他前行的動(dòng)力。

　　如今，這只木質(zhì)行醫(yī)箱靜靜陳列在日通藏醫(yī)院民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步展覽廳內(nèi)，成為三代人書(shū)寫(xiě)民族團(tuán)結(jié)故事的見(jiàn)證。