秋高氣爽的九月，市民游客在思金拉錯游玩（資料圖片）。記者 王敏 攝

　　在拉薩大昭寺門前，矗立著有著1000余年歷史的唐蕃會盟碑，石碑上藏漢文字并列鐫刻的碑文，講述著漢藏民族友好往來的悠久歷史。如今，它不僅是歷史的見證，更是游客紛至沓來的打卡點(diǎn)，成為西藏各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起、共赴未來的生動寫照。

　　黨的二十大以來，西藏堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識為主線，將文旅產(chǎn)業(yè)打造為促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融的橋梁，讓民族團(tuán)結(jié)之花在雪域高原常開長盛。

　　旅游為媒，從“相遇”到“相融”

　　2025年，西藏接待國內(nèi)外游客突破7070萬人次，同比增長10.71%，數(shù)字背后，是無數(shù)個從陌生到熟悉、從相遇相知到相親的感人故事。

　　“旅游不只是看風(fēng)景，更是交朋友、見真情?！痹诶_經(jīng)營一家書屋的王濤說。5年前他因到高原旅行愛上西藏，如今已在拉薩扎根的他不僅學(xué)會了用簡單的藏語跟本地群眾交流，還與志同道合的伙伴合作開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。像他這樣從“游客”變成創(chuàng)業(yè)者的越來越多，他們在西藏開辦民宿、酒吧、工作室，與本地群眾共同生活、共同發(fā)展。這種相處模式，讓各民族交往交流交融更加聚人氣、冒熱氣、接地氣。

　　不僅如此，旅游還實(shí)實(shí)在在地轉(zhuǎn)變了本地群眾的觀念，促進(jìn)了當(dāng)?shù)匕l(fā)展。在林芝、日喀則，來自區(qū)外各地的創(chuàng)業(yè)者與當(dāng)?shù)卮迕駭y手打造精品民宿、合作社。他們帶來的不只是資金，還有新的經(jīng)營理念與管理經(jīng)驗(yàn)，通過“一起干”的模式，讓各族群眾成為事業(yè)上的伙伴、生活中的朋友。2025年，全區(qū)鄉(xiāng)村旅游直接間接帶動34.55萬農(nóng)牧民就業(yè)，人均增收5000元。旅游不僅鼓了群眾的“錢袋子”，更開闊了“腦瓜子”，增進(jìn)了“一家子”的情感。

　　正是在這樣的交往中，文旅產(chǎn)業(yè)日益成為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、深化情感認(rèn)同的有效載體。通過實(shí)施“旅游促進(jìn)各民族交往交流交融計(jì)劃”，打造“高原紅石榴”參觀團(tuán)品牌，推出“行走的課堂”邊境行等項(xiàng)目，西藏正系統(tǒng)化、品牌化地推動文旅產(chǎn)業(yè)促進(jìn)各民族交往交流交融工作走深走實(shí)。

　　文物發(fā)聲，歷史見證“一家親”

　　走進(jìn)西藏博物館，一部無聲的史詩徐徐展開。從昌都卡若遺址的石器，到《唐蕃會盟碑》拓片，再到元明清時期的金印、敕書，每一件文物都在講述同一個歷史事實(shí)：西藏自古以來就是中國不可分割的一部分，各民族交往交流交融的歷史源遠(yuǎn)流長。

　　西藏博物館的參觀展線中，“西藏自古以來就是中國不可分割的一部分”“各民族交往交流交融”的歷史脈絡(luò)清晰可見，通過各階段的文物與史料，游客可以直觀感受到各民族文化互鑒融通的歷史進(jìn)程，西藏博物館成為區(qū)內(nèi)外游客和廣大群眾接受愛國主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育的重要平臺。

　　“歷史不會說話，但文物是最有說服力的見證?！痹谑讓梦鞑刈灾螀^(qū)社科普及宣傳基地講解員大賽上，阿里博物館講解員吾金措姆擲地有聲地說。

　　歷史的見證不止于館藏。近年來，西藏依托“考古中國”和中華文明探源工程，扎實(shí)推進(jìn)文物普查與考古研究。新發(fā)現(xiàn)的3346處文物點(diǎn)和瑪不錯、溫江多等重大考古成果，進(jìn)一步實(shí)證了西藏與祖國各地悠久而緊密的聯(lián)系，為文旅促進(jìn)各民族交往交流交融提供了深厚的歷史支撐。

　　筑實(shí)雙橋，共繪雪域交融新畫卷

　　文旅促進(jìn)各民族交往交流交融，既需搭建“有形”之橋，也需筑牢“無形”之紐帶。

　　在“有形”方面，西藏持續(xù)加大投入、優(yōu)化供給：2024年，安排旅游發(fā)展專項(xiàng)資金1.99億元，用于提升旅游公共服務(wù)設(shè)施；打造一“錯”再“錯”——暢游文部等8條鄉(xiāng)村旅游精品線路；推動“墨脫自然驛站”等入選“全國第二批交通運(yùn)輸與旅游融合發(fā)展示范案例名單”；新建10個新型公共文化空間，鞏固提升100個村級群眾性文化活動示范陣地……硬件與業(yè)態(tài)的雙重提升，為各族群眾和游客搭建起更廣闊、更舒適的交往空間。

　　在“無形”方面，西藏注重以文化人、以藝通心：開展“文化西藏”黨課百講，用藝術(shù)方式宣講黨的政策；組織“格?；ㄑ莩黾尽?，將優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)送到草原牧場、邊境鄉(xiāng)村；推動《文成公主》《天邊格?；ā返染穭∧扛皡^(qū)外交流；舉辦國家通用語言文字大賽等活動，搭建多層次交流平臺。

　　“90后”的鴛婕旅居在拉薩，因熱愛藏族服飾文化，她和團(tuán)隊(duì)深入農(nóng)牧區(qū)收集資料，設(shè)計(jì)出融合農(nóng)區(qū)氆氌、牧區(qū)皮袍、林區(qū)紋飾等不同地域特色的文創(chuàng)IP“拉颯姑娘”。截至2025年，鴛婕團(tuán)隊(duì)已復(fù)原50余種藏裝款式、200余種飾品款式，并依托拉薩市婦聯(lián)與多家本地婦女合作社達(dá)成合作，為當(dāng)?shù)夭刈迮蕴峁┘妓嚺嘤?xùn)和就業(yè)平臺。

　　“熱愛抵萬難，‘拉颯姑娘’不只是玩偶，更是促進(jìn)各民族交往交流交融的新載體?？吹胶芏嗳讼矚g我們的產(chǎn)品，喜歡藏族服飾文化，我感覺很自豪?！兵x婕說。

　　這種創(chuàng)新不只在線下，去年，《衣脈相承》登上央視元宵晚會，創(chuàng)下收視新高；《日光之城》電視劇讓全國觀眾追著看拉薩的煙火人生。西藏的歌舞、服飾、故事，正以新的姿態(tài)走進(jìn)千家萬戶。

　　“通過發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)促進(jìn)各民族交往交流交融，說到底做的是‘人’的工作。”自治區(qū)文化和旅游廳相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“真正的交融，是像糌粑和茶一樣，在相處中慢慢融合，滋味才醇厚綿長?！?/p>