2026年，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會發(fā)表重要講話十周年。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，加強(qiáng)西藏哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)理論與實踐問題研究，5月9日，自治區(qū)社科院在拉薩舉辦“習(xí)近平總書記‘5·17’重要講話發(fā)表十周年學(xué)術(shù)研討會”。自治區(qū)社科院黨組副書記、院長，社科聯(lián)主席李小寧致辭。

　　李小寧表示，十年來，在習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)工作重要論述精神指導(dǎo)下，西藏社科院學(xué)科體系不斷完善、學(xué)術(shù)成果更加豐碩、話語影響力顯著提升，西藏哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)取得了長足進(jìn)步，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢，為做好新時代西藏社科工作積累了經(jīng)驗啟示。全院干部職工要持續(xù)全面學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)工作的重要論述，深入研究闡釋黨的創(chuàng)新理論，緊密結(jié)合西藏實際開展社科研究，從社會主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)實踐中提煉學(xué)理性、標(biāo)識性概念，將西藏實踐經(jīng)驗升華為規(guī)律性認(rèn)識，為實踐中的問題找到應(yīng)對之策、解決之道，為西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大智力支持。

　　研討會上，院科研部門8位專家學(xué)者圍繞研討會主題作主旨發(fā)言，60余位專家學(xué)者共聚一堂，圍繞“如何構(gòu)建高水平學(xué)術(shù)體系學(xué)科體系話語體系”“如何推進(jìn)中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系建設(shè)”“如何服務(wù)西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展”等重大理論和實踐問題進(jìn)行思想碰撞、研討交流。

　　一、深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記“5·17”重要講話精神，堅決做到“兩個維護(hù)”

　　與會專家一致認(rèn)為，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話，站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，深刻回答了事關(guān)哲學(xué)社會科學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展的一系列根本性問題，意義重大、影響深遠(yuǎn)，是指導(dǎo)新時代哲學(xué)社會科學(xué)工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

　　大家在研討中談到，習(xí)近平總書記“5·17”重要講話發(fā)表十年來，社科院傳統(tǒng)學(xué)科得到鞏固加強(qiáng)，區(qū)域國別、生態(tài)建設(shè)等新興學(xué)科交叉學(xué)科逐漸興起，科研人員推出1700多項研究成果，國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流活動成為經(jīng)常，一批中青年學(xué)術(shù)骨干嶄露頭角，人才隊伍結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化升級，馬克思主義理論陣地和黨的意識形態(tài)陣地建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)。這些成績的取得，根本在于習(xí)近平總書記掌舵領(lǐng)航，在于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引。

　　與會專家表示，推進(jìn)新時代西藏哲學(xué)社會科學(xué)工作發(fā)展，必須始終把堅定擁護(hù)“兩個確立”、堅決做到“兩個維護(hù)”作為最高政治原則和根本政治規(guī)矩，自覺在思想上、政治上、行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，將習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)工作的重要論述作為必修課常學(xué)常新，把習(xí)近平總書記對社科工作者提出的殷切期望轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)作為的實際行動。

　　二、深刻把握構(gòu)建中國特色西藏特點哲學(xué)社會科學(xué)“三大體系”的戰(zhàn)略任務(wù)和歷史使命

　　與會專家認(rèn)為，習(xí)近平總書記“5·17”重要講話回答了構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的總體思路、主要特點、目標(biāo)任務(wù)和方法路徑等一系列重大問題，揭示了構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的旨?xì)w意義、實踐指引。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，既融通古今中外各種資源，又從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化汲取營養(yǎng)，體現(xiàn)原創(chuàng)性、時代性，體系化推進(jìn)學(xué)科、學(xué)術(shù)、話語建設(shè)和創(chuàng)新，呈現(xiàn)出中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)。

　　宗教研究所副所長、副研究員廖云路談到，學(xué)科體系決定著哲學(xué)社會科學(xué)的研究范疇、發(fā)展方向與整體布局，在“三大體系”中居于基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、根本性戰(zhàn)略地位。面向新時代，構(gòu)建具有中國特色、西藏特點的高水平哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系，既承載著服務(wù)國家戰(zhàn)略、鞏固邊疆穩(wěn)定、推動區(qū)域發(fā)展的時代責(zé)任，也是西藏哲學(xué)社會科學(xué)工作者必須擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命。馬克思主義理論研究所副所長、副研究員王文令認(rèn)為，習(xí)近平總書記“5·17”重要講話是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，必須完整準(zhǔn)確全面貫徹好，從習(xí)近平總書記對社科工作者的勉勵中激發(fā)斗志，確保習(xí)近平總書記的重要講話和黨中央關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)工作的決策部署在西藏社科事業(yè)發(fā)展中落地生根、開花結(jié)果。

　　與會專家表示，要補(bǔ)齊現(xiàn)實急需學(xué)科短板，重點發(fā)展邊疆治理、區(qū)域國別、高原生態(tài)保護(hù)、國家安全等學(xué)科，充實西藏應(yīng)用學(xué)科研究；要立足治邊穩(wěn)藏的戰(zhàn)略全局，不斷完善學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，推出更多高質(zhì)量成果，為西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大的思想保證、精神支撐和智力支持。

　　三、為構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系貢獻(xiàn)西藏智慧

　　與會專家認(rèn)為，構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足我國具體國情和實踐，對新時代哲學(xué)社會科學(xué)研究提出的重大命題，堅定了我國哲學(xué)社會科學(xué)界的學(xué)術(shù)自信和中華民族的文化自信，彰顯了強(qiáng)烈的理論自覺、創(chuàng)新意識。西藏社科界以構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系為重要使命，堅持馬克思主義在哲學(xué)社會科學(xué)中的指導(dǎo)地位，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)的重要論述，從中國邊疆民族地區(qū)治理成功范例的西藏實踐中提煉經(jīng)驗，從西藏歷史文化中挖掘符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神元素，突出西藏特點、貢獻(xiàn)西藏智慧，共同推動構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系。

　　西藏自治區(qū)鑄牢中華民族共同體意識研究中心主任、研究員姚宇談到，西方國家的理論有其自身的土壤和適用范圍，存在一定局限性，解釋不了中國的發(fā)展奇跡，迷思亟待破除。習(xí)近平總書記“5·17”重要講話用大量篇幅論述馬克思主義的重要性，社科工作者要自覺采用馬克思主義的理論，確?？蒲泄ぷ鞣较虿慌芷?。經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略研究所所長、研究員陳樸認(rèn)為，西藏作為我國重要的邊疆民族地區(qū)、國家安全屏障、生態(tài)安全屏障，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的實踐，既是中國特色社會主義在邊疆民族地區(qū)的生動體現(xiàn)，也是構(gòu)建中國自主知識體系不可或缺的重要場域，構(gòu)建中國邊疆經(jīng)濟(jì)學(xué)，是構(gòu)建中國自主知識體系的重要組成部分，是回應(yīng)邊疆發(fā)展現(xiàn)實需求、服務(wù)國家治邊穩(wěn)藏戰(zhàn)略、彰顯中國學(xué)術(shù)話語權(quán)的必然選擇。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究所助理研究員何勁說，西藏農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實踐，是中國特色鄉(xiāng)村振興道路在高原的生動實踐，有著獨特的規(guī)律和特點，既不能照搬內(nèi)地經(jīng)驗，也不能簡單套用西方理論，西藏鄉(xiāng)村振興研究應(yīng)立足西藏、扎根高原，把西藏農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際作為研究的第一素材，深入挖掘高原特色農(nóng)牧業(yè)、農(nóng)村電商、鄉(xiāng)村旅游、合作社經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的發(fā)展規(guī)律，構(gòu)建具有中國特色、西藏特點的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究體系，推出符合高原實際的理論成果。南亞研究所助理研究員德科認(rèn)為，運用馬克思主義立場、觀點、方法分析南亞政治、經(jīng)濟(jì)、社會等各領(lǐng)域問題，要始終立足中國立場、服務(wù)國家及自治區(qū)戰(zhàn)略需求，使區(qū)域國別研究真正成為支撐國家戰(zhàn)略實施、維護(hù)邊境穩(wěn)定安全的重要力量。

　　與會專家表示，要聚焦西藏發(fā)展的宏大圖景，充分發(fā)揮理論專長和學(xué)術(shù)優(yōu)勢，著眼于解決長治久安和高質(zhì)量發(fā)展的重大理論、實踐問題，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在西藏的成功實踐為樣本，圍繞“三個賦予一個有利于”“鑄牢中華民族共同體意識與推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)”“鄉(xiāng)村振興與農(nóng)牧區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展”“西藏現(xiàn)代化與邊疆經(jīng)濟(jì)”“南亞區(qū)域國別”等命題，挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點，形成一批見解獨到、緊扣需求的研究成果，在回答時代課題中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，解決實踐問題。

　　四、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

　　中華文化是各民族在長期的歷史中積累起來的，是各民族共同創(chuàng)造的。與會專家認(rèn)為，推動西藏長治久安與高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點，西藏文化是中華文化寶庫中一顆璀璨的明珠。

　　在研討中大家談到，西藏和平解放以來，國家投入巨大的人力、財力和物力，運用法律、經(jīng)濟(jì)和行政等多種手段，保護(hù)和弘揚西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使西藏文化出現(xiàn)了前所未有的繁榮與發(fā)展。西藏藏文古籍出版社副社長、副編審拉巴扎西談到，西藏藏文古籍出版社作為全國唯一藏文古籍專業(yè)出版機(jī)構(gòu)，自1989年成立以來，始終致力于西藏文化傳承與學(xué)術(shù)研究，深耕藏文古籍搶救、整理、出版與研究，累計推出“雪域文庫”系列典籍105冊，涵蓋歷代檔案、學(xué)術(shù)著作、民間文獻(xiàn)等孤本、手抄本、木刻本，成為國內(nèi)外藏學(xué)界權(quán)威文獻(xiàn)庫，用實際行動踐行了習(xí)近平總書記“5·17”重要講話精神。貝葉經(jīng)研究所研究員次仁頓珠認(rèn)為，西藏所藏貝葉經(jīng)寫本承載漢藏文化交融、中印文明互鑒的歷史印記，是實證中華文化是各民族文化匯聚、各民族文化是中華文化枝葉的珍貴物證，對于推動文化交流互鑒、傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有十分重要的意義。

　　與會專家表示，要立足我國統(tǒng)一多民族國家的基本國情，從中華文明多元一體格局出發(fā)，將西藏文化研究置于中華民族文化發(fā)展史、中外文化交流史的宏大視野中，摒棄孤立、片面的研究視角，深刻揭示格薩爾、貝葉經(jīng)等西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所承載的各民族交往交流交融歷史內(nèi)涵，以及西藏自古以來就是偉大祖國不可分割一部分的歷史事實，讓學(xué)術(shù)研究服務(wù)于國家文化安全、民族團(tuán)結(jié)與社會穩(wěn)定大局，讓文化為社會主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)提供強(qiáng)大的價值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動力。